martes, 24 de agosto de 2021
Conceptos Básicos en Ciencia Política
sábado, 21 de agosto de 2021
UBA, Licenciatura en Ciencia Política
Licenciatura en Ciencia Política
Presentación
La Ciencia Política es una ciencia social que se aboca al estudio y el análisis de las relaciones de poder, implícitas o explícitas, entre la autoridad y los individuos, los grupos, y las organizaciones; y las estructuras, procedimientos y procesos a través de los cuales se llega a las decisiones políticas y se desarrollan las interacciones entre los diferentes sistemas políticos.
La carrera se centra en la teoría y la práctica del gobierno y la política a nivel local, estatal, nacional e internacional. Por ello, se dedica a comprender el funcionamiento de instituciones, prácticas y relaciones que constituyen la vida pública y los modos de investigación que promueven la ciudadanía.
Los/as graduados/as de Ciencia Política serán capaz de interpretar y explicar las estructuras, procedimientos y procesos políticos, en función del análisis de las relaciones de poder entre la autoridad y los individuos, los grupos y las organizaciones.
Posee la formación necesaria para realizar el diseño e implementación de instituciones y organizaciones a través de las cuales se llega a decisiones políticas y evaluar su dinámica y eficacia.
Para ello, tiene conocimientos de:
– Las teorías políticas en sus aspectos axiológicos, conceptuales y metodológicos.
– Los recursos teórico – metodológicos de la Sociología, la Historia y la Economía y de las configuraciones de contexto, producto de la articulación de los saberes que ellas aportan.
– Los elementos provenientes del Derecho que permiten alcanzar la comprensión de los aspectos normativos de la política.
– Las dimensiones éticas y lógicas , de los aportes filosóficos más significativos para abordar la problemática política.
– Los elementos epistemológicos y metodológicos necesarios para entender la complejidad del quehacer científico en general y de la ciencia política en particular.
Posee capacidades y habilidades para:
– Interpretar y explicar el surgimiento y desarrollo de sistemas políticos, sus componentes y relaciones, y las interacciones entre diferentes sistemas políticos.
– Aplicar la metodología del análisis político y la metodología y técnicas de la investigación social en la realización de estudios e investigaciones.
– Utilizar los esquemas teórico-metodológicos de las disciplinas sociales y el conocimiento de contexto que ellas brindan para la comprensión de la problemática política.
– Realizar el diseño e implementación de instituciones y organizaciones políticas y participar en la administración de políticas públicas.
Incumbencias profesionales
1) Realizar estudios e investigaciones relativos a las relaciones de poder, implícitas o explícitas, entre la autoridad y los individuos, los grupos y las organizaciones; y las estructuras, procedimientos y procesos a través de los cuales se llega a las decisiones políticas y se desarrollan las interacciones entre los diferentes sistemas políticos.
2) Asesorar acerca de las relaciones de poder, implícitas o explícitas, entre la autoridad y los individuos, los grupos y las organizaciones; y los procesos, procedimientos y estructuras a través de los cuales se llega a las decisiones políticas y se desarrollan las interacciones entre los diferentes sistemas políticos.
3) Realizar el diseño e implementación de instituciones y organizaciones a través de las cuales se llega a decisiones políticas, y evaluar su dinámica y eficacia.
4) Efectuar diagnóstico politológico en grupos, organizaciones e instituciones.
5) Participar en la planificación, organización, conducción y control de gestión de políticas públicas.
6) Realizar diagnóstico y asesorar acerca de las interacciones entre naciones, conjunto de naciones e instituciones supranacionales.
7) Realizar análisis político y estudios de opinión pública.
8) Participar en el planeamiento, implementación y evaluación de campañas políticas.
9) Interpretar y evaluar mensajes y discursos de índole político y asesorar en su elaboración.
10) Asesorar en la elaboración de normas referidas a las estructuras, procedimientos y procesos a través de los cuales se llega a decisiones políticas.
El plan de estudios se organiza en tres ciclos:
- 1. Ciclo Básico Común: Seis (6) materias.
- 2. Ciclo General.
- 4. Cursos Optativos
Está compuesto por seis (6) asignaturas de formación básica y debe aprobarse en su totalidad para pasar al ciclo siguiente.
– Introducción al Pensamiento Científico
– Introducción al Conocimiento de la Sociedad y el Estado
– Ciencia Política
– Sociología
– Economía
– Antropología
Los alumnos deben aprobar dos (2) idiomas, uno obligatorio (inglés) y otro a elección (entre francés, alemán, italiano y portugués). El único requisito exigido para ello es la lectura y comprensión de textos.
El requisito del primer idioma deberá cumplirse no más tarde de la aprobación de la décimo octava materia del ciclo de grado. El otro idioma deberá ser aprobado antes de haber rendido la última materia de la carrera.
El plan de estudios se organiza en tres ciclos:
- 1. Ciclo Básico Común.
- 2. Ciclo General.
- 3. Ciclo Orientado.
En el que lxs estudiantes pueden elegir entre seis (6) posibilidades de orientación, o no seguir una orientación específica y cursar unidades curriculares de diferentes orientaciones. Se trata de un ciclo compuesto por dos (2) materias electivas, dos (2) seminarios optativos y un taller de la orientación. Lxs también podrán cursar una materia electiva en lugar de un seminario optativo de la orientación.
Orientaciones:
– Teoría Política
– Política Comparada
– Relaciones Internacionales
– Política Latinoamericana
– Opinión Pública y Análisis Político
– Estado, Administración y Políticas Públicas
Lxs alumnxs deben aprobar tres (3) niveles de un (1) idioma a elección (entre inglés, francés, italiano, alemán y portugués). El único requisito exigido para ello es la lectura y comprensión de textos.
Autoridades
Secretaria Académica: Luciana Berman
Coordinadora Técnica: Agustina Folcia
Contacto
Tel.
martes, 17 de agosto de 2021
Aristóteles, La Política, Indice
Política
Aristóteles
Libro primero De la sociedad civil. De la esclavitud. De la propiedad. Del poder doméstico
Capítulo I Origen del Estado y de la Sociedad
Capítulo II De la esclavitud
Capítulo III De la adquisición de los bienes
Capítulo IV Consideración práctica sobre la adquisición de los bienes
Capítulo V Del poder doméstico
Libro segundo Examen crítico de las teorías anteriores y de las principales constituciones
Capítulo I Examen de la «República», de Platón
Capítulo II Continuación del examen de la «República», de Platón
Capítulo III Examen del tratado de las «Leyes», de Platón
Capítulo IV Examen de la constitución propuesta por Faleas de Calcedonia
Capítulo V Examen de la constitución ideada por Hipódamo de Mileto
Capítulo VI Examen de la constitución de Lacedemonia
Capítulo VII Examen de la constitución de Creta
Capítulo VIII Examen de la constitución de Cartago
Capítulo IX Consideraciones acerca de varios legisladores
Libro tercero Del estado y del ciudadano. Teoría de los gobiernos y de la soberanía. Del reinado
Capítulo I Del Estado y del ciudadano
Capítulo II Continuación del mismo asunto
Capítulo III Conclusión del asunto anterior
Capítulo IV División de los gobiernos y de las constituciones
Capítulo V División de los gobiernos
Capítulo VI De la soberanía
Capítulo VII Continuación de la teoría de la soberanía
Capítulo VIII Conclusión de la teoría de la soberanía
Capítulo IX Teoría del reinado
Capítulo X Continuación de la teoría del reinado
Capítulo XI Conclusión de la teoría del reinado
Capítulo XII Del gobierno perfecto o de la aristocracia
Libro cuarto Teoría general de la ciudad perfecta
Capítulo I De la vida perfecta
Capítulo II De la felicidad con relación al Estado
Capítulo III De la vida política
Capítulo IV De la extensión que debe tener el Estado
Capítulo V Del territorio del Estado perfecto
Capítulo VI De las cualidades naturales que deben tener los ciudadanos de la república perfecta
Capítulo VII De los elementos indispensables a la existencia de la ciudad
Capítulo VIII Elementos políticos de la ciudad
Capítulo IX Antigüedad de ciertas instituciones políticas
Capítulo X De la situación de la ciudad
Capítulo XI De los edificios públicos y de la política
Capítulo XII De las cualidades que los ciudadanos deben tener en la república perfecta
Capítulo XIII De la igualdad y de la diferencia entre los ciudadanos en la ciudad perfecta
Capítulo XIV De la educación de los hijos en la ciudad perfecta
Capítulo XV De la educación durante la primera infancia
Libro quinto De la educación en la ciudad perfecta Capítulo I Condiciones de la educación
Capítulo II Cosas que debe comprender la educación
Capítulo III De la gimnástica como elemento de la educación
Capítulo IV De la música como elemento de la educación
Capítulo V Continuación de lo relativo a la música como elemento de la educación
Capítulo VI Continuación de lo relativo a la música
Capítulo VII Conclusión de lo relativo a la música
Libro sexto De la democracia y de la oligarquía. De los tres poderes: legislativo, ejecutivo y judicial
Capítulo I De los deberes del legislador
Capítulo II Resumen de lo precedente e indicación de lo que sigue
Capítulo III Relación de las constituciones con los elementos sociales
Capítulo IV Especies diversas de democracia
Capítulo V Especies diversas de oligarquía
Capítulo VI Idea general de la república
Capítulo VII Más sobre la república
Capítulo VIII Breves consideraciones sobre la tiranía
Capítulo IX Continuación de la teoría de la república propiamente dicha
Capítulo X Principios generales aplicables a estas diversas especies de gobierno
Capítulo XI Teoría de los tres poderes en cada especie de gobierno: poder legislativo
Capítulo XII Del poder ejecutivo
Capítulo XIII Del poder judicial
Libro séptimo De la organización del poder en la democracia y en la oligarquía
Capítulo I De la organización del poder en la democracia
Capítulo II Organización del poder en la democracia (continuación)
Capítulo III Continuación de lo relativo a la organización del poder en la democracia
Capítulo IV De la organización del poder en las oligarquías
Capítulo V De las diversas magistraturas indispensables o útiles a la ciudad
Libro octavo Teoría general de las revoluciones
Capítulo I Procedimientos de las revoluciones
Capítulo II Causas diversas de las revoluciones
Capítulo III Continuación de la teoría precedente
Capítulo IV De las causas de las revoluciones en las democracias
Capítulo V De las causas de las revoluciones en las oligarquías
Capítulo VI De las causas de las revoluciones en las aristocracias
Capítulo VII Medios generales de conservación y de prosperidad en los Estados democráticos, oligárquicos y aristocráticos
Capítulo VIII De las causas de revolución y de conservación en las monarquías
Capítulo IX De los medios de conservación en los estados monárquicos
Capítulo X Crítica de la teoría de Platón sobre las revoluciones
En:
https://planetalibro.net/leerlibro/aristoteles-politica/indice
domingo, 8 de agosto de 2021
Instrucciones Generales para el desarrollo de las Clases Virtuales Agosto/2021
Instrucciones Generales para el desarrollo de las Clases Virtuales
1. Esencialmente se trabajará con la plataforma Classroom y Google Meet para las clases virtuales. La información básica, como el expediente académico, se llevará en la plataforma Prometeo. Los exámenes y en general, las evaluaciones ser realizarán en el Aula Virtual. Las y los estudiantes podrán "entrar" con su correo institucional en todas las plataformas.
2. Con la finalidad de hacer la clase virtual más dinámica se requiere que las y los estudiantes participen con comentarios verbales en el transcurso de la clase. Los comentarios verbales formarán parte de la evaluación. Se requiere que al momento de participar se habiliten la pantalla del medio de comunicación y su micrófono.
3. La comunicación oficial y regular se hará por medio del correo institucional, en el caso del profesor, su correo institucional es:
evaristo.hernandez@ues.edu.sv
4. Las clases virtuales respetarán el horario establecido para impartir la materia.
5. Para agilizar la comunicación y prevenir dificultades involuntarias en la comunicación oficial, SIN SUSTITUIRLA, el profesor se apoyará en el blog que ha creado desde hace muchos años antes para investigar y exponer temas relacionados con la materia que imparte y se creará un grupo de Whats App específico para la materia..
8. Se seleccionará la Representación del Curso, Representante y Suplente. La selección de la Representación del Curso de hará en la primera y/o segunda semana de clases, cuando las y los estudiantes se hayan identificado preliminarmente.
8.1 Se sugiere que sean compañeras y/o compañeros que aseguren permanencia durante el curso y disponibilidad de tiempo para apoyar en el desarrollo de grupos de Google Meet, Whats App, archivo, comunicación y apoyo en procesos de control de participaciones o intervenciones escritas y en el aula virtual. El docente necesitará tener una comunicación ágil con la Representación del Curso.
8.2 La Representación del Curso será electa libremente por las y los estudiantes. Se redactará una acta con las candidaturas, y los resultados de la votación, el procedimiento seguido y la fecha de votación. Normalmente esta información es requerida para efectos institucionales.
sábado, 7 de agosto de 2021
Nota sobre Maquiavelo y El Príncipe
Nota sobre Maquiavelo y El Príncipé.
Evaristo Hernández
Al estudiar a Maquiavelo debemos, probablemente, tener como referencia cinco aspectos principales:
Primero: que el aporte de Maquiavelo, consiste en examinar la naturaleza humana no mistificada. El período anterior a la producción teórica de El Príncipe la Política, como teoría y práctica, estaba relacionada con concepciones mitológicas y místicas; el poder provenía de seres sobre humanos. Maquiavelo sienta el principio básico de la Ciencia Política de qué se trata de una actividad humana libre de misticismos y concepciones mitológicas sobre su práctica y las leyes a las que está sometida.
El segundo aspecto que a nuestro juicio debe destacarse en el planteamiento de Maquiavelo es la trascendencia de su pensamiento que implica que su referencia a El Príncipe, qué es su obra fundamental, se puede asimilar de manera históricamente simple, analógica, como un sinónimo de la palabra Estadista o Político. En efecto El Príncipe de Maquiavelo es el conductor y constructor de un Estado. Y su principal misión en la vida es cuidar la conducción y la construcción de ese Estado o Principado en sus términos.
El tercer aspecto qué debe destacarse en el planteamiento de Maquiavelo es su concepción de qué esencialmente el Poder en un Estado o Principado se adquiere, sostiene o pierde por la vía de la violencia y particularmente de la violencia organizada militar. Por eso insiste Maquiavelo en qué el Príncipe o el Estadista debe desarrollar conocimientos teóricos y prácticos sobre lo que denomina "el arte de la guerra".
Cuarto aspecto a destacar en el planteamiento de Maquiavelo está relacionado con una veta de espíritu democrático. Maquiavelo aspiraba a la unificación en el contexto de la fragmentación de la Italia de su época dividida en principados y sostenía que la misión de El Príncipe era lograr la unificación republicana encaminada a mejorar la condición y el bienestar de los súbditos. Precisamente eso constituye una inspiración fundamental en la dedicatoria a Lorenzo de Medicis de su obra Magna.
Un quinto aspecto fundamental en la concepción de Maquiavelo está relacionado con la Ética en la Política. La base conceptual en este sentido es que la Ética de El Príncipe (del estadista o el político) debe sustentarse en su misión humana de mantener el poder del Estado. El Poder del Estado se conquista y evita perderlo en beneficio de la seguridad y bienestar de gobernantes y gobernados. En función de esa misión El Príncipe (Estadista o Político) debe tener una ética relacionada. No es la ética del ser humano corriente, que no tiene esta misión de implicaciones colectivas, sociales. El Príncipe, el Estadista, debe conducirse tendencialmente con la Ética de todo ser humano, pero debe estar preparado para transgredirla cuando sea necesario en función del mantenimiento o conquista del Poder del Estado. De aquí, la frase atribuida a Maquiavelo, aunque no se encuentra de manera textual en su obra, de que "el fin justifica los medios". Esto podría inducir a pensar, de acuerdo a Maquiavelo de que para El Príncipe, el Estadista o el Político, si es necesario mentir para mantener el poder del Estado o el Principado se miente. Si es necesario matar para mantener el Estado se mata. Desde luego que se entiende, en Maquiavelo, insistimos, que el funcionamiento del Estado, el Principado o la República, implica bienestar de toda la población.